天知，地知，你知，我知，何谓无知。
按下叁个妇人讲话，暂且不表。
且说绿林，一日正在前殿闲步，只见一个孤身妇人，手持香烛，走进山门中来。绿林仔细一看，那妇人年约
有叁十五六岁，一张半老脸儿，且是俏俪；衣衫雅淡，就如秋水一般，清趣之极。举着一双小脚，周周正正
，扎着金线裤腿，丝线带儿，温温存存，走进殿来。朝佛烧香、点烛，拜了几拜，起来道：「请问师父，闻
後殿有尊观音圣像，却在何处？」这一问，便抓住绿林的痒处，便想道：「我若是将这妇人领到那边，不用
说，他二人又与我夺。」忙道：「娘子，待小僧引导便是。」那妇人攸攸不觉，只当他是好心。一步步跟入
了烟花柳巷的寨。进了七层门，到了一小房，果有圣像。田氏深深下拜，绿林回身把七层门都上了拴，走将
进来。田氏道：「多蒙师父指引，告辞了。」绿林说：「小娘子，你里边请坐，把了待茶。」田氏说道：「
小妾没有甚麽布施，不敢在此打扰大师父。」绿林说：「田善主既然来到此处，没有不到小房待茶之理。」
田氏说道：「没甚布施，泱不敢在此打扰。」绿林拦住去路，那里肯放。田氏只得又入一房，极其精雅，桌
上兰桂名香，床上梅花罗帐。绿林笑嘻嘻捧着一个点心盒儿摆下。且听下回分解。
……………………………………………
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第八回田寡妇焚香上鬼计
诗曰：
已作寺院客，如何转念嗟；
来到有福地，不惯住僧家。
且说绿林和尚捧着一个点心盒儿摆下，又取了一杯香茶，连忙道：「娘子，且请用点心罢！」田氏曰：「我
不曾带得香钱，怎好取扰。」绿林笑道：「大娘子不必太谦了，和尚家的茶酒，俱是十方施主家的，就是用
些，也并非费了僧家一文钱的。请问大娘子贵姓？」田氏道：「奴家姓田，丈夫没了七八年了。守着一个儿
子，到了十五六岁，指望他大来成家立业，不想上年又死了。剩下奴孤身无依无靠，特来求佛，赐一个好结
果。」绿林笑道：「看大娘子这般姿色，美貌青春，还怕没有人家来求娶你去了。」田氏不答，面上通红将
起来。不期又吃了几条花糕下来，那热茶在肚子里一阵发作起来，登时就如吃醉了酒的一般，立脚不住，头
晕眼黑起来了。说道：「师父，你这是弄的件眩迷人的东西叫我吃了，为何头晕眼花起来了？」绿林道：「
想是娘子起得早了些，是的乏了。此处并无人来到，便在小床一睡，歇息歇息如何？」田氏想了道：「我今
上了你这秃葫芦的当了！」然而要走，身子跌将倒来，坐立不住，只得在桌上靠着。那秃驴把他抱了放在床
上，田氏要走，被酒力所困，那里遮护得来？只半推半就儿，顺他做作。那秃贼解开衣扣，燃小衣，露出一
身白肉，喜杀了贼秃。他使姿意干将起来了。一抽一送，着实奉承敬意了一回。
诗曰：
初时半推半就，次後越弄越骚；
起初心花峰采，後来雨应枯苗。
且说那田氏被绿林把酒都弄醒了，道：「师父，我多年不曾如此，今日遇着你这般有趣，怪不得妇人家要想
和尚，你可常到我家走走。」绿林事完，放起田氏，道：「你既孤身无忧，何须回去，住在此处，日夜与你
如此，又何须就惊受怕，到你家去，倘然被人看出，两下羞脸难藏，如何？」田氏道：「倘此间被人知道，
也是如此。」绿林道：「我另有外房，这间卧房是极净的幽室，人足迹是不到的所在。」田氏道：「这般也
使得，回家去取了必用之物来，再与你如此便了。」绿林说：「什麽必用之物？」田氏道：「梳妆之物。」
绿林说道：「这是现成的。」随开了箱子，取出几副镜面、花粉、衣服，俱是妇人必用之物。去掇出一个净
桶，道：「要嫁女儿，也有在此。」田氏见了一笑，把和尚秃头打了一扇子，道：「看你这般用心，是个久
惯偷妇人的贼秃。」绿林亦笑道：「大娘子倒也是，是个惯养汉的婆娘。」田氏道：「放你的驴花，你娘才
养汉哩！」绿林说：「既不惯养汉，为何方才将扇子打和尚？」二人**有趣。到午上，列下酒肴，二人对
吃对饮，亲嘴咂舌，不觉一时高兴，又干将起来。自此守着田氏，竟不去争那叁个妇人了。
且说花娘与老和尚净心一处同宿，只因思家心切，一味小心从顺，以求放归，再不敢一毫倔强，以忤僧意。
这净心见他如此，又是姨娘囡，固然切近叁分，便常起放他之心。然恐事露，敢而不敢，到上床之际，又苦
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苦向净心流泪。净心说：「不是出家人心肠狠毒，恐一放你时，倘然说与人知，我们都死的了。」花娘说：
「若哥哥肯放小妹，我只说被人拐至他方，逃走还家的。若说出哥哥一字，小妹当肉在床、骨在地，以报哥
哥。」净心见他立志真切，道：「放你便放你，今夜把我弄个快活的，我做主放就是了。」且听下回分解。
……………………………………………
第九回图欢会释放花二娘
谩说僧家快乐，僧家安是强梁；
披削发作光光，出恁般模样。
上秃牵连下秃，下光赛过上光；
秃光光，秃光光，才是两头和尚。
且说净心言道：「今夜你弄我个快活，我便做主放你。」花娘听了，喜不自胜，便道：「我一身被你淫污已
久，不知弄尽多少情形，我还有甚麽不愿意处？任凭师父所为便了。」净心道：「春宫上写着有一故事，俗
家若是做来，就叫倒浇烛，僧家做骑木驴。我仰在这里，你上在我身上骑着，若弄得我的出，便见你是真情
。」花娘笑道：「如此说，师父就是一个七岁口的葱白大叫驴。这驴物又是倒长着，我若骑上去，你可别大
颠大跳的，将我跌将下来，再往别处咬群去。叫人家喂草驮的见，一顿棍子打伤了骨头。那时卖到家房里，
一天上五斗麦子，叁斗红粮，二小米，半夜里把眼子一卸，卸下来，别说没有麸料，连青草不管你吃个饱，
可就终无出头之日期了。」净心道：「你那里懂这些。不要紧的，我劲的慌了，快快上来罢！」花娘道：「
你先说骑木驴，我想这驴老了，多半是送到磨房头里的，师父你不要怪我，我越说闹，你才越的高兴哩！我书楼吧
再问一声：在家我与丈夫干事，他那阳物是个圆的，你这怎麽却是方的哩？想来是人不一样人，木不一样木
，阳物也不是一样的吗？不就是你了四方施主的钱粮来，诸日酒山肉海，吃的熊攻了脑子了吗？你也闷杀我
了！」净心道：「你俱不曾猜着，我这原是父母遗体胎里带的。」花娘说：「是了！是了！你父母遗留下你
这异种，在市街上作贱人家良妇，污辱大家眷夫妇，准备着恶惯满盈，死无葬身之地。我劝你早早回头，痛
改前非。今夜将我送出寺去，後来我自有好处到你，如不然，奴即死在九泉之下，我也必不与你干休。」净
心听了，惊得魂飞天外，魄散九霄，说道：「大然大悟，道如此之言，真正是晨钟暮鼓，唤回云海梦中人。
小僧知过必改，决不食言。施主救我一条性命，小僧杀身难报。」说罢，正衣叩头流血。花娘道：「不必此
等。看那边两个秃骗知觉，难以脱身，就此快收拾送出我去，奴必不忘你的好处。」抽身穿了衣服，取了梳
具，梳洗完了。净亡将花娘领着，一层层开了门户，一直来到山门以外，二人相别。净心回身，复又把门户
重重闭上。来至净室，只见绿林、红林与那妇人轮流取乐，他也并不理睬，躲在一旁去了。
且说花娘出的寺来，迷迷糊糊，又兼天尚未明，黑洞洞留在原地，那里分得清东西南北，坐在地下，定醒了
一会，方才认得前路，竟奔夫家，恨不能两步并了一步走，此时恰好天已大亮，远远望见自己门户，把那胆
子方才放下来了。走至近前，把门一看，却是锁的。没凑巧，正在纳闷之间，有一个贴近邻人，姓王名成美
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，此人性直，善成全人家的好事，就在县中当差。这日衙中有事，顶早起来，到县前公干。见了花娘，吃了
一惊，道：「花娘子，你在何处存身？害得你丈夫坐在监中，可晓得麽？」且听下回分解。
……………………………………………
第十回赠金银私别女和尚
诗曰：
尚有金银赠，如何别女僧；
白日佛门弟，夜间化俗人。
且说花娘听了公差之言，流下泪来，道：「奴今要见丈夫，不知往那一路去？」邻人道：「我今正要往县中
，可同我去便了。」二人随路而行。一路上，花娘将绿、红二和尚之杓一说了。不多时，已至县前，这且不表。
再说净海和尚在邬家与夫人偷情，朝藏夕出，并无一人知道。屈指光阴不觉已经二年。邬可成任满，不久就
要回家。盖氏夫人听了这个消息，如冷水浇心的一般，忙与净海议曰：「为官的早晚回来，咱二人就要永别
矣！」说罢，纷纷泪下。正是：
诗曰：
安排此事传幽客，收拾春光急欲回；
春信顺人向问漏，假忙道姑人对猜。
净海与夫人哭的知醉如痴，说不尽的离别情腹。正在难舍之际，家人报道：「老爷已到关上，次日就到家了
。」夫人起的着忙，吩咐饮食佳肴，一面从箱中取了十馀封银子，道：「不期丈夫就到，我心口如失珍宝一
般，有计也不能留你。可将此金银，依先回到僧房，再图後会便了。」净海哭将起来了，夫人亦流泪道：「
如今须照女姑打扮，即出园门，料无人见，就此拜别矣！」秋芳送他出去，闭上园门，方才回。正是：
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
一时上上下下忙将起来，准备着家主回来。不多时，果然到了。夫人道：「迎至当下相见。」个个欢喜，两
边男女叩头。进房除了冠带，夫人摆酒与丈夫接风。可成便向夫人问些家事。自古新婚不如久别，夫妻早早
睡下，不用说极尽一番恩爱。
次日未明，邬可成起身来，梳洗拜客，忙忙的一连拜得客完，未免上坟拜扫。家中又请着亲戚，做了几天戏
文。一些奉承他的，送礼的，遂拜见，一连忙了十馀日，才得安稳。正是：
诗曰：
人逢喜事精神爽，闷来愁肠困睡多。
按下邬家妇人不表。
再说花娘随着邻人，二人一行来至县中。邻人玉成美把他领至牢中，经典一见，吃了一惊，道：「你在那里
？害得我到此地位！」花娘将前杓一说了一遍，满狱里的犯人，无不痛恨和尚。登时，禁子上堂禀明，取出
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经典夫妇，当堂一问。花娘将如何归家、如何避雨、如何遇和尚，一一说明。县主大怒，即刻问：「这寺中
有几房僧人？」花娘答道：「闻有东西二房，西房是好的，实不知详细。」知县点齐四班人役，各执器械，
即时上轿，竟到大兴寺而来。刚到寺门，只见一个女道姑，年有二十多岁，在那边叩门。县主吩咐人等：「
与我拿将过来！」两边衙役的狠如完煤的，一声把一个女道姑架将起来，揿倒县主面前。县主道：「你是那
庵里女僧，来此何干？」正是：
为人不做亏心事，半夜打门心不惊。
这女僧原是净海和尚假装，自邬家走出的，原来方才走到此处。一见县主问，吓的魂不附体，没了，只见他
乾张口说不出来。县主早知他心里有病，吩咐：「把他道服涸来，给我除去。」两旁答应一声，上前将他外
衣扒下，露出来条条一男子体态，怀中还揣着几封银子。且听下回分解。
……………………………………………
第十一回邬可成水阁盘秋芳
诗曰：
记是男儿体，如何袢如人；
今夜图欢会，日久赴市曹。
且说县主见道姑露出男体，又揣着几封银子，大怒问道：「你是那里来的贼犯，假女僧？偷得谁家银子？
实实招来！」净海一时隐瞒不住，就将起初到邬家，如何与夫人偷情，如何赠金，今日如何回寺，前前後後
，说了一遍。县主叫人役领将下去。看了文，方回室写一封密书，着人送与邬家。邬可成拆开一看，心下明
白，想道：「此见可漏，暗暗图这贱人便了。」
过了几日，可成见秋芳往花园内采花，叫他来到水阁以上，悄悄问道：「你可实说，夫人床上，谁人睡来？
若不直言，我却把你杀死。」说道从袖中取出一把尖刀来。秋芳魂不附体，说道：「只有一女道姑前来化缘
，因风大又兼天晚，留宿一夜，次早便去了。」可成道：「道姑必是男人。」秋芳道：「道姑那有男人之理
？」可成道：「他住在那里？」秋芳说：「住在大兴寺里。」此句答得不好了。可成想道：「那有女僧在寺
院之理？」收了小刀，道：「随我来！」秋芳跟定，早已留心。恰好走至池边，可成上前，用力把他一推，
秋芳急急向外去躲，刚刚扑在水面之上，大声叫将起来。夫人早已听见，前来看时，可成竟往花园去了。忙
叫家人把秋芳捞将上来，唤至内室，间其情由。秋芳一一说明，夫人惊得面目改色，道：「此事必漏矣！
怎好？」正然议，只见可成欢欢喜喜的走来，一些也不在心间。夫人只是放不下胆来，可成置之不问。
又过几日，可成到与夫人睡至二更时分，故意把夫人调得情热，**起来。可成道：「我今夜酒少了些，觉
得没兴，若此时得些酒吃，还有兴哩！」夫人道：「叫一妇人酒取来便是。」可成道：「此时他们已睡，
哄着他只说要酒，大有不便，还须夫人一取可也。」这夫人自从听秋芳之言，恐丈夫谋害，时时留心。随道
：「既如此，我去取来。」把手净了，执着灯火，取过钥匙，竟往酒房而去。可成躬腰从随，其想着夫人填
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在酒里浸，浸死力解心头之恨。正是：
诗曰：
人叫人死死不了，天叫人死活不成。
只见夫人取一条大凳，走将上去，弯身而取。可成上前，才要动手，偏偏这凳儿搁得不稳，把夫人歪将下来
。可成见见成，忙问：「夫人怎样来？我恐酒深大，怕取不来，特来相挪一挪。」夫人明知他来意不善，
却无别言，复执灯火取了，方才回房。整其肴来，二人对饮不题。
再说县主在大兴寺前锁拿净海，竟到东房，吩咐把房头细搜。出叁个妇人、叁个和尚、两个道人、叁个行
者。又着人到竹园内，掘出两个妇人首来。县主又叫到西房细搜，只见几个青年读书的秀才，俱是便服，
道：「老父母，东房淫污不堪，人恨於心，今蒙洞烛，神人共喜。这西房门生们在此攻习书史，实是清净法
门。」门生向时有俚言八句为记：
东房每夜拥红，西舍终霄上冷床；
左首不闻钟声响，右厢时打木鱼忙。
东厨酒肉腥气，此地花灯馥郁香；
一座山门分彼此，西边坐也善金刚。
……………………………………………
第十二回诛淫僧悉解众人恨
诗曰：
善恶到天总有报，天理昭彰是直情。
且说县主看罢俚言，辞了西房，把左右转回衙，竟上正堂。
且说邬可成见二计不成，遂求县中诲罪，求县主周全其事。县主冷笑道：「你闺门不谨，理当去官；净海私
奸妇，妇亦不该死罪。更有何说？」可成无言，羞燥而回。县主问郁氏道：「他怎生骗你到他房内？」郁氏
道：「老爷，妇人到寺烧香，被绿林二和尚推扯到他房内奸了，再也不放出来。」花娘恐江氏、田氏说出净
心老和尚情由，便道：「老爷不须细问，都是这二秃行为，与这老和尚一些无干。妇人若不是老僧怜放，就
死在寺中，也无人知道。」江氏、田氏会意，道：「老爷，就是埋，也是绿林、红林二秃。」县公问明，
着把净心老和尚释放还俗，把两个妇人首着地方买了棺木收敛。江氏、郁氏、田氏俱放回家。道士、行者
各归原籍，把东房产业着西房收管，出银一百两，助修城池。发放经典。叁个恶僧绑赴市曹斩首，号令大兴
寺门首。正是：
诗曰：
前世结下冤家债，今生难逃大欲；
助人莫起淫恶念，积些阴功留後成。
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如此秃憎恶贯满，一旦刀下把命倾；
西院书生清净寓，从来金榜俱题名。
话说可成夫妇二人对饮，饮至四更，叙话嘻笑如常，二人俱成半醺，脱衣而睡。次日清晨，梳洗已毕，可成
出门散心，猛然心生一计。回家如常，每日满面春风，岂不知笑里藏刀。
这日，七月初八日，可成生辰之日，可成吩咐家人，治辨酒果、菜蔬之类，以备生辰是日会客。是日，亲戚
、朋友俱至，送礼者无数，一日热闹，不必细讲。
猛然宦家上任，与可成相识，路过可成村，在下车上船，行李太重不便，挑托可成寄放，俩只箱子。家人报
与可成，可成道：「就抬在上房内去罢！」夫人不知是害，自说是寄放的物件，并无在意。
到晚间，亲朋俱散，可成与夫人重整筵席对饮，秋芳一傍斟酒。可成道：「今日大喜之目，秋芳也饮两杯。
」秋芳才吃叁四杯酒，便觉头晕，躺在坑上睡着。可成与妇人饮罢，脱衣就睡。可成假意未曾脱衣而卧，夫
人半醉，登时睡熟。可成叫道：「夫人！夫人！」一声不应，暗暗起身，摸着火种，点着硫磺，望箱内一插
，随即出的房门，候着火起。原来箱子内是装的火药，一见火种，轰的一声响着，床帐、房屋登时俱红。可
怜桂姐红粉佳人，秋芳嘴严的丫鬟，一旦火化成灰，後人有请为证。
诗曰：
可成一计真可成，等的佳人睡蒙胧；
绿帽一顶难除下，王八也会用火攻。
……………………………………………
》
152
●绣榻野史
●绣榻野史
●绣榻野史
绣榻野史序言
《绣榻野史》是明代後期一部出名的**小说，它讲述的是在两个家庭中所发生的极其淫荡、乃至**的故事。
扬州秀才姚同心，自号东门生，娶妻丑陋多病，妻死後，发誓要娶绝色女子为继。数年未得，遂引诱标致的
小秀才赵大里为娈童，两人「白天是兄弟，夜里同夫妻一般」。後娶绸缎金老板的女儿金氏，美貌无比，
但又舍不得大里，仍保持暧昧关系。
晃几年过去了，那年东门生叁十一岁、金氏二十一岁、大里十八岁。大里藉口用心读书，禀报母亲麻氏，搬
到东门生书房里住，两人一发亲密了。赵出入东门生家，与金氏眉来眼去，都有了心，东门生也不计较，反
而认为「便待他两个人有了手脚，倒有些趣味」。於是便加以凑合，大里与金氏如乾柴烈火，一点即着。第
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一次交合，金氏使出浑身手段「战败」了大里，直到他讨饶为止，两人都感到不满足，约定再战。第二次交
合前，大里作好了充分的准备，他吃过春药，并暗中将淫药放入金氏**。两人缱绻多时，金氏屡战屡，
弄得外阴红肿，疼不可忍，大里仍然金枪不倒，连奸丫鬟赛红和阿秀。东门生与金氏吃了个大亏，决意报复。
大里有寡母麻氏，年叁十二岁，已守节十馀年，长得也十分标致。东门生假意关心大里，让他外出教馆，接
麻氏到家由金氏照顾。东门生谎称外出暗藏别室，麻氏与金同床而眠，晚上，金氏百般挑动麻氏的**，又
用缅铃使麻氏无法自制，暗中引东门生与之交欢，事明後，麻氏仍沉缅淫乐，叁人同淫。为
报复大里奸丫鬟，东门生又设计灌醉金氏和麻氏，趁机奸污了麻氏丫鬟，年仅十叁面目矫好的小娇。
金氏与麻氏争风吃醋，为了平息混乱，麻氏提出一个办法，将大里和金氏配为夫妇，自己和东门生凑成一对
，以致重新组合成了两个「家庭」，但又不受「家庭」的限制，东门生仍与大里、金氏一起日夜宣淫，加上
丫鬟使女一齐鬼混。金氏和、氏的争斗还是无法解决，闹得不可开交，惊动了邻里。东门生家丑声外传，
正值学院出巡到扬州，地方状告东门生与大里「行止有亏」，东门生於诸人畏罪逃入山区。
後来，麻氏生了两个儿子，但因**难熬，不满周月便与东门生纵欲，得日月风而死。金氏也因纵欲过度，
得「色痨」而卒。东门生与大里设法到别处寄学，来到北京，但乡里人早把他俩的丑事传遍，北京也没人理
会他们，两人只得回家，走到半路，大里「遇了疫气忽然死了」。赛红、阿秀嫁人，只有小娇照料麻氏所生
的两个儿子，与东门生相依为命。一日，东门生梦见金变为母猪、麻变为母骡，大里变为公骡。梦醒後，东
门生大悟，深感「报应的道理，果然是有的，忙请法师替叁人忏悔，一人又托梦道，由於东门生的忏悔，罪
孽减轻，「不久又好托生人身了」。东门生更是大彻大悟，出家为僧，法名为「西竺」，结庵而居，以自己
的教训警戒世人。
与一般禁毁小说不同的是，《绣榻野史》的作者斑斑可考，是明代後期的一位戏曲作家吕天成。据明代着名
戏曲评论家王骥得《曲律》卷甲记载：「勤之童年便有声律之好，既为诸生，有名，兼工
古文词，与余称文字交二十年。每抵掌谈词，日昃不休。孙太夫人好储书，於古今戏剧，靡不购存。故勤之
汛滥极博，所着传奇，始工绮丽，才藻煜然。最膺服词隐
，改辙从之，稍流质易。然宫调字句平仄，兢兢毖毖，不少假借」，他又说：「勤之制作甚富，至摹写丽情
亵语，尤称绝技。世所传《绣榻野史》、《闲情别传》，皆其少年游戏之笔。」
吕天成字勤之，号郁兰生，别号棘津，出身在浙江馀姚书香门第之家。他的母亲孙太夫人大
量的戏剧作品收藏，为吕天成提供了一个良好的学习和创作环境，以後，他又以沈为师，成了「吴江派」
的一员大将，在中国戏剧史上留下了不可磨灭的影响，沈学生辈中最为出名的，就是这位郁兰生了。他年
未四十而卒，写下了不少作品，有《双》、《双阁》、《四相》、《四元》、《神剑》、《二嶱》、《
神女》、《金合》、《戒珠》、《叁星》等剧本和其他短剧，在当时颇享盛名，可惜这些作品都未陡流传下
来，只有一部戏曲评论着作《曲品》至今犹存。《曲品》叁卷，仿效《诗品》品论明代戏曲家的品位高下，
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在中国戏剧批评史上有着十分重要的地位。
孙太夫人如此酷爱通俗文学，想必是个思想比较开通的母亲，加上馀姚是江南重镇，经济富庶，文化繁荣，
文人云集，个中不乏思想解放、行为怪诞之士。以狷狂出名的江南才子徐渭，即为山阴人，
与馀姚近在咫尺，堪称同乡，这位乡前辈对吕天成，自有其潜移默化之影响。吕
天成生活的时代，正是「公安派」文学十分活跃之时，公安派的叁袁，即袁宗道、袁宏道、袁中道，比吕天
成稍长，吕天成年少时，他们在文坛上已享有名气，影响着一代文人墨客。叁袁都是放浪不羁之士，袁宏道
鼓吹「或为酒肉，或为声妓，率心而行，无所忌惮」的生活方式，袁中道则津津乐道自已的流连「游冶之场
，倡家桃李之蹊」。他们提倡的是用生命本能的**和及时行乐的人生哲学，来对抗礼教心防，这股潮流锐
不可挡，席卷晚明。
吕天成出身在这样一个家庭，生活在这样一个地区、一个特定的时代，又正值年少气盛，才情横溢，青春萌
动之时，写出了这样一部淫荡的小说，也就不难理解了。
小说的内容确实放浪无稽，作品不仅大肆宣染变态的同性恋、後庭之茭，而且绘声绘色地描写了东门生如何
主动将自己的妻子提供给赵大里淫乐，一开始，金氏和大里虽然有些眉来眼去，但毕竟不敢公然成奸。东门
生劝金氏说：「他便叫做我的阿弟，就像你一样的老婆，都是我戏过的，说甚麽羞人呢？」接
着又去挑逗大里，大里有点羞羞答答，东门生便说：「那个有甚麽难，当初苍梧饶娶了老婆，因他标致，就
让於阿哥了，难道我不好让於阿弟麽？」做完了「思想工作」，他又作具体安排，先将大里请到书房，再将
金氏推进书房中去，把门扣住，让两人白昼宣淫，自己在门缝里看得津津有味。这种性变态，实在令人吃惊
，为了满足观裸、观看他人**的欲念，居然不厌其烦地把自己的老婆送上门去，在中国的古典小说中实属
罕见。至於小说对每次**过程十分详尽、具体的描绘，更不必多言，简直如同一部**技巧教材。因而，
小说结尾那一段忏悔及出家告诫世人的描写，只能说是苍白无力的。
从这些变态的描写中，我们看到了晚明之没落，士风之腐朽。那是一个幻灭的时代，信仰的破灭，把一代文
人的兴趣从科举仕途转向了声色犬马。只不过，东门生是个更为内向，更缺乏男子气的男人，他连文人频频
光顾的秦楼楚馆都不敢去，只是在家里（大里也可算他的「老婆」，麻氏「嫁」给他以後，两家更如同一家
）称凶称霸，充分发。那个时代的文人，他们深受窒息人性的伦理纲常的折磨，又找不到出路，寻不着
光明。於是，他们一头坠落到兽性的肉波欲海。他们不满足终身不变的婚姻，痛恨家庭的桎梏，又只能在
家里滥施淫威。他们可怜可悲又可恨可叹，对这些晚明文人，我们「哀其不幸，怒其不争」。
当然，在充满末世腐朽的气息中，我们也稍稍看到了作者的一点自主意识与一丝追求。小说一开始就写到，
东门生丑陋的前妻死後，他发誓「定要寻个极俊俏的做继室媳妇」。应该说，这是个十分合理的要求，将这
个合理要求清清楚楚写到书上，是完全附合人性的。这与《古诗十九首》中「空床难独守」的呐喊如出一辙
，强烈而直率地反映出人的青春欲求以及对美的追求。同时，小说中的男男女女，包括丫鬟使女，都充满着
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**的冲动，尽管这种冲动已被曲解为变态的**亢进，但我们仍然可以感觉到礼教压抑下的人性的张扬。
可惜的是，作品这一点点「亮色」被长篇累犊的淫秽描写而掩盖、而吞噬。
吕天成是个比较优秀的戏剧作家，因而本书在写作上还是有可取之处。作品线索清楚，从东门生引出赵大里
、金氏；由大里与金氏苟合，金氏「吃亏」，引出东门生与麻氏的通奸；由麻、金的内哄，引出「夫妻」关
系的置换；由两家合一，**鬼混，引出邻里的抗议，官方的查办；接着，引出一家的衰败、众人的死亡、
东门生的怪梦及忏悔、彻悟。小说一一叙述下来，条理分明，顺理成章。
在细节，描写方面，作品也显示出一定的功力。有些描写很风趣，如东门生和麻氏、金氏喝酒行令，叁人各
说了一段绕口令，东门生说：「芭蕉芭蕉，有叶无花，一径霜打，好像南胆部洲大明国浙江等处家宣布政使
司，杭州府钱塘县西湖边藕花，居静里里西廊下，一直进去黑亮芭，里面老和尚甸破娑裟。」金氏和麻氏都
说差了，当场罚酒。然後金氏出令道：「月子湾湾照九州，也有几人欢来几人愁；也有几人高高楼上饮了好
酒；也有几人挑担落了个他州，褛下吊了个牛，楼上放了个油，楼下牛曳倒了个楼，打翻了个油，压杀了个
牛，捉了牛皮赔了个楼，牛油赔了油，卖油的客面上哭得两泪交流。」东门生一气念去，一点也不差，麻氏
记不全，罚了一满杯。麻氏又出令道：「一个怕风的蜜蜂，一个不怕风的蜜蜂；那个怕风的蜜蜂，躲在墙里
；这个不怕风的蜜蜂出来，扯那个怕风的蜜蜂；那个怕风的蜜蜂，骂这个不怕风的蜜蜂：『我倒怕风，躲在
墙洞里，你不怕风，怎麽扯我出来呢？』」结果东门生也念差了叁四个字，罚了叁四杯酒。这段描写，为我
们保存了晚明绕口令的贸料，也比较真切地反映家庭情趣和民间风尚，即使放到《金瓶梅》或《红搂梦》中
，也不逊色。
《绣榻野史》是部有名的淫秽小说，早为道德人士所鄙视，官府也视为眼中钉。清道光二十四年九
月，浙江湖州知府将此书列入了禁毁书单；不久，苏州知府亦查禁此书。同治七年四月，江苏巡抚
丁日昌开列的禁毁书目中，也有此书。
此书有明万历刊本，题「李卓吾批评」、「醉阁憨憨子校阅」。另有江篱馆校本，分上下两卷，并有「啸花
轩藏本」字样。一九一五年上海图书馆排校本则题「情类主人着」、「小隐斋居士校正」。
此序言是附在书中的；没有作者的署名。希望大家在看古藉**小说的时候；可以对书中所记；加以了解。
……………………………………………
上卷
论说旧闲常见，不填绮语文谈；
奇情活景写来难，此事谁人看惯。
都是贪嗔夜帐，休称风月机关；
防男戒女被淫顽，空色人空皆幻。
话说扬州地方有一个秀才，姓姚名同心。因住在东门里，便自号叫做东门生。真是无书不读，又通晓佛家道
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理，爱做歪诗，又喜吃些花酒。原是一个极潇的人，先娶魏家的女儿做媳妇老婆。
这魏家女儿与东门生，都是甲子年间生人，容貌甚是丑陋，终日里代病，故此东门生鱼水上不得认意。後来
到二十五岁上就死了，东门生前妻不美，定要寻个极俊俏的做继室媳妇。
又有一个小秀才姓赵名大里，比东门生年纪小十二岁，生得标致得很。
东门生千方百计，用了许多的手段，竟把大里哄上了。白天是兄弟，夜里仝夫妻一般。东门生虽则死了媳妇
，却得大里的屁股顶缸。又过了几年，东门生到了二十八岁，忽有个姓孙的媒婆，来说隔街琼花西首，姓
金的绸缎铺老板的女儿，年方十九岁了，又白又嫩，又标致得很，东门生十分欢喜。便将盛礼定下，拣了个
上好吉日，娶过门来。
东门生见了模样，真个美貌无双，一发欢喜得很，略略一打听，人说金氏做女儿时节，合小们常常有些不
明不白的事。
东门生也不计较这样事儿，便是新婚，又舍不得丢了大里，大里日日在屋下走动，没人疑惑他，大里的娘叫
做麻氏，人人都顺了口儿叫做麻婆婆。
麻婆婆二十岁守了寡，教大里读书，十分严紧照管，自己身子着实谨慎，大里供着他，也是极孝顺的。
癸已年东门生叁十岁，金氏二十一岁，大里十八岁，麻婆叁十叁岁，大里是麻氏十六岁上时节生的。
麻氏要替大里寻个标致女儿做亲。大里说正要用心读书，好赶科举，不要妻小哩。就禀了麻氏出外边寻个朋
友，依旧合东门生一处看书，隔一日回去看望麻氏。东门生也常在外边书屋里同宿，一发亲密了。
大里因在他家读书，常常看见金氏，心中爱他道：「天下怎麽有这样标致的妇人，怎得等我双手捧住乱弄不歇呢？」
金氏也因见了大里，爱他俊俏，心里道：「这样小官人，等我一口水吞了他好哩！」
两个人眉来眼去，都有了心了。
东门生略略晓得此风声，只因爱金氏得紧的意思，倒要凭他们快活呢。又常恨自家年纪小的时节，刮童放手
铳，丧多了，如今年纪长来，不会久弄，大里又是嫡亲的好朋友，心里道：「便待他两个人有了手脚，倒
有些趣味。」
一日，东门生合大里正吃酒饭，来唤金氏同坐吃饭。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
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御兽师？
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